ས་དམར་རྫིང་ཁ་བྲག་ནང་གུ་རུའི་གནས།
Quick Facts
| Dzongkha Name | ས་དམར་རྫིང་ཁ་བྲག་ནང་གུ་རུའི་གནས། |
|---|---|
| Name | Samarzingkha Drakna Guru Ney |
| Region | Western |
| Dzongkhag | Thimphu |
| Gewog | Chang |
| Open to non-Bhutanese | Yes |
| Visiting Hours | 5:00-17:00 |
| Entrance Fee | 00 |
| Elevation | 2420m |
| Walking Time | 5 minutes walk from road point. |
| Established | Unknown |
| Main Statue / Relic | Guru Rinpoche |
| Coordinates | 27.46296700, 89.65019700 |
| Festival | No |
| Access | Located above Samarzingkha, Thimphu |
| Other Characteristics | There is a Guru Rinpoche’s meditation cave behind and above this temple. It’s a bit dangerous to reach there, but you can enjoy a nice view. |
| Restroom | Yes, 2 units. |
| Contact | Kado Drukpa (Chief Monk) – 17608211 |
History (Dzongkha)
༉ ས་དམར་རྫིང་ཁ་བྲག་ནང་གུ་རའི་གནས།
འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་གཅིག་མཐུན་གྱི་བསོད་ནམས་ལས་བརྟེན་ དུས་རབས་བརྒྱད་པའི་ནང་ ཨྱོན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས་ ཐིམ་ཕུག་ ས་དམར་རྫིང་ཁ་་ ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་ཏེ་ བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་གནས་ཅིག་སྦེ་ ཡིད་ཆེས་བསྐྱེད་དོ་ཡོདཔ་དང་ དེ་ཡང་ མཁའ་འགྲོའི་ལུང་བསྟན་དང་འཁྲིལ་ རྟ་མགོ་ཆོས་རྗེ་ལས་ རྒྱལ་སྲས་བསྟན་འཛིན་རབ་རྒྱས་ཀྱིས་ བྱིན་ཅན་གྱི་གནས་ཅིག་ཨིནམ་སྦེ་ རབ་བྱུང་ ༡༡ པའི་ གནམ་ལོ་སྟག་ལོ་ཟླ་ ༥ པའི་ ཚེས་ ༢༥ ལུ་ གསལ་བསྒྲགས་འབད་ཡོདཔ་ཨིན་མས།
མཁའ་འགྲོའི་གཏེར་ཡིག་དང་འཁྲིལ་བ་ཅིན་ ས་གནས་དེ་ ཆོས་དང་གཏེར་ སྨན་ཆུ་ གྲུབ་ཆུ་ལ་སོགས་པ་ གྱངས་ཁ་མེདཔ་ཅིག་ བྱིན་གྱིས་རླབས་ཡོད་རུང་ ད་རེས་ནངས་པར་ ང་བཅས་ཀྱིས་ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ ཁྲོ་བའི་ཐོག་ལས་ འདྲེ་སྲིན་དུག་པ་ཅན་ཚུ་ དམ་ལུ་བཏགས་མི་དང་ མཁའ་འགྲོའི་བྱག་ཕུག། ཡེཤེས་མཁའ་འགྲོའི་གསང་བའི་བྱག་ཕུག་དང་ གུ་རུའི་ཞབས་རྗེས་རང་བྱོན་དང་ གུ་རུ་བྲག་དམར་རྡོེ་རྩེ་དགུ་བསྣམས་པའི་རྗེས་ཤུལ་ཚུ་རྐྱངམ་གཅིག་མཇལ་ཚུགས་པའི་ཁར་ དད་མོས་ཅན་ཚུ་གིས་ ཚེ་འབུམ་རང་བྱོན་དངོས་དང་ སྨན་ཆུ་ དེ་ལས་ རྟ་མཆོག་བྷ་ལ་ཧ་གི་ཞབས་རྗེས་དང་ བྱིན་ཅན་གྱི་གཏེར་མང་རབས་ཅིག་ཡོད་མི་ཚུ་ལས་ དངོས་གྲུབ་ཚུ་ཞུ་དོ་ཡོདཔ་ཨིན།
ལྷ་ཁང་ནང་ཡོད་པའི་ གུ་རུའི་སྐུ་འདྲ་དེ་ ནང་རྟེན་གཙོ་བོ་ཅན་ཅིག་སྦེ་ བརྩི་འཇོག་འབད་དོ་ཡོད་པའི་ཁར་ རྒྱལ་སྲས་བསྟན་འཛིན་རབ་རྒྱས་ཀྱིས་ མཁའ་འགྲོ་ཡེཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ལུང་བསྟན་དང་འཁྲིལ་ བཞེངས་ཡོདཔ་དང་ གུ་རུའི་སྐུ་འདྲ་བཞེངས་པའི་སྐབས་ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་གིས་ དགེ་སློང་གི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ཏེ་ གུ་རུའི་དབུ་འབག་འོང་སྟེ་ བཀལ་བའི་ཤུལ་ལས་ མིག་འཕྲུལ་ཐོག་ལས་ འཇའ་ཚོན་བཟུམ་སྦེ་ ཡལ་སོང་ཡོད་པའི་ ཡིད་ཆེས་བསྐྱེད་ནི་ཡོད་པའི་ཁར་ འཇིམ་བཟོ་གིས་ སྐུ་འདྲ་གི་དབུ་ ལེགས་བཅོས་འབད་ནི་འབདཝ་ད་ དབུ་གིས་ གསུང་བྱོན་ཡོད་པའི་སྐོར་ལས་ ཡིད་ཆས་ཚུ་ནང་ ལེགས་ཤོམ་སྦེ་བཀོད་དེ་ཡོད་པའི་ཁར་ མི་རབས་ལས་བརྒྱུད་དེ་ ཁ་རྒྱུན་ཚུ་ གསལ་རིལ་རི་སྦེ་བཀོད་ནི་ཡོད་པའི་ གནད་དོན་ལས་བརྟེན་ དད་མོས་ཅན་ཚུ་གིས་ སྨོན་ལམ་གང་བཏབ་ཐོས་པའི་ སྐུ་འདྲ་ཨིནམ་སྦེ་ ཡིད་ཆེས་བསྐྱེད་དེ་ཡོདཔ་ཨིན།
History
Samarzingkha Drakna Guru Ney
Due to the collective merit of all sentient beings, this holy site at Sammarzingkha in Thimphu is believed to have been blessed by Guru Rinpoche, with his presence, in the 8th century. As destined by the Dakinis, the holy site was first revealed by His Eminence Gyalsey Tenzin Rabgay of Tango Choeje on the auspicious morning of the 25th day of fifth month of the Tiger year, cooresponding to the 11th Rabjung. According to the sacred texts of the Dakinis, the site is blessed with innumerable dharma and wealth treasures, medicinal waters, holy waters, etc. however, today we can only see the cave where Guru Rinpoche, in this wrathful form, subdued the evil forces, cave of the Dakinis; the secret cave of Yeshey Khando; self-arisen imprint of Guru Rinpoche on the rock; and also, the self arisen imprint on the rock of Guru Drakmar holding his nine- pointed Vajra. In addition, devotees can also seek blessings from the self arisen tshebum(long life vase). Medicinal water, the footprint of Tachog Balaha and many other sacred treasures.
The main statue of Guru Rinpoche in the temple is also considered to be very sacred. It was built as prohesized by Yeshey Khando to Gyalsey Tenzin Rabgay. It is believed that while the Guru statue was being built, Guru Rinpoche himself appeared as a lay monk carrying a head. He is believed to have installed the head on the statue and magically disappeared like a rainbow. When the sculptor attempted to rectify the placement of the head, the head is supposed to have spoken and this is well documented both in written records as well as oral history passed on for generations. For this reason, many devotees believe the statue to be wish-fulling.
Photo Gallery
